La chiesa di S. Ivo alla Sapienza in Roma e lo “Studium urbis” della Sapienza da Bonifacio VIII al Borromini, dal Risorgimento a Giovanni Battista Montini (Santi Ivo, Leone Magno, Pantaleone, Luca e Caterina d’Alessandria al Palazzo della Sapienza)

Presentiamo sul nostro sito le brevi note per i visitatori esposte nella chiesa di S. Ivo alla Sapienza in Roma, con alcuni adattamenti per l’utilizzo on-line.

NOTE STORICHE

Anno 1303 – Istituzione dello Studium Urbis, Università della Sapienza, ad opera di papa Bonifacio VIII Caetani (1294-1303).
Anno 1516 – Leone X ordina che sia costruita una chiesa nel palazzo della Sapienza. Intanto dispone l’apertura, in un’aula a piano terra, dal lato sinistro dell’ingresso, di una cappella provvisoria dedicata a S. Leone e a S. Fortunato martire, il cui corpo viene ivi traslato. Tuttavia le celebrazioni religiose dello Studium Urbis sono ancora fatte a S. Eustachio: da ciò si deduce che la cappella provvisoria era insufficiente e la chiesa non era stata costruita. Nella relazione della Sacra Visita in data 13 gennaio 1627 risulta che vi è una cappella a piano terra.
Anno 1642 – Francesco Borromini, che da dieci anni dirige la fabbrica della Sapienza, inizia la costruzione della chiesa, sotto il pontificato di Urbano VIII Barberini (1623-1644). Il lavoro procede sotto il pontificato di Innocenzo X Pamphilj (1644-1655).
13 novembre 1660 – Durante il pontificato di Alessandro VII Chigi (1655-1667), mons. Gavotti, vescovo di Savona, dedica la chiesa ai santi patroni delle facoltà: Leone Magno papa (teologia), Ivo prete (giurisprudenza), Pantaleone medico (medicina), Luca evangelista (arte), Caterina d’Alessandria martire (filosofia). Il giorno seguente il Card. A. Barberini consacra l’altare, sul quale celebra poi il papa Alessandro VII, ponendovi le reliquie di S. Alessandro martire, prelevate dal cimitero di Priscilla sulla via Salaria.
Anno 1741 – Durante il pontificato di Benedetto XIV Lambertini (1740-1758) sono rimosse dalle nicchie le statue dei dodici apostoli, dette “babbuini” per la loro deformità.
Anno 1859 – Pio IX inaugura i lavori di restauro che vengono curati dal card. L. Altieri, arcicancelliere dell’Università.
Anno 1870 – Dopo la presa di Roma la chiesa viene ridotta ad uso profano ed utilizzata come museo della facoltà di lettere, aula magna, deposito della biblioteca Alessandrina. L’altare viene trasferito a S. Ignazio e il quadro di Pietro da Cortona a S. Bernardo alle Terme.
21 marzo 1926 – Riapertura al culto della chiesa – nella quale sono stati riportati l’altare e la pala d’altare - essendo presenti il Ministro della Pubblica Istruzione Pietro Fedele, il Rettore dell’Università Giorgio del Vecchio ed il Cappellano mons. Amleto Gaetano Cicognani.
31 maggio 1944 – Riapertura della chiesa a cura del Rettore mons. Giovanni Battista Montini (poi Paolo VI). Presso la chiesa ha sede il gruppo dei Laureati Cattolici.
19 maggio 2003 – Celebrazione del settimo centenario della morte di S. Ivo, presente il Governo della regione Bretagna.
28 febbraio 2004 – Convenzione tra il Senato della Repubblica e la Chiesa di S. Ivo alla Sapienza per il servizio spirituale ai Senatori e dipendenti del Senato.

NOTE ARTISTICHE

Facciata – Il Borromini ripete le linee dei lati del Palazzo, adattandole a forma concava. Sulla cornice dell’ordine superiore alza un attico, alleggerito da ovali traforati a stella; all’estremità pone tamburi coronati con i monti dello stemma di papa Alessandro VII Chigi.

Cupola – L’ondulata convessità dell’altissimo tamburo, dietro l’attico, risolve mirabilmente con le sue pareti a piombo le difficoltà che avrebbe presentato all’esterno la curva sfuggente della cupola. Al tamburo l’artista sovrappone una calotta gradinata, scompartita da sei contrafforti e sostenente la lanterna a pianta curvilinea, con nicchie separate da colonne binate che evitano la rigidezza degli spigoli. S. Ivo s’innalza sopra il palazzo della Sapienza come una tromba marina sul mare: soltanto in un fenomeno naturale si può trovare un giusto confronto.

Pianta - Esagono irregolare con nicchie semicircolari e a pianta triangolare alternate. Si ritiene che il Borromini abbia ideato la pianta, che somiglia ad un’ape, tenendo presente lo stemma di papa Urbano VIII Barberini. Ma certamente fu ispirato dal desiderio di sfuggire le rigide linee rette. Il pavimento eseguito nel 1662 è stato disegnato dal Borromini.

Pareti e volta - Le pareti erano state ridipinte a marmi policromi nel 1859: resta traccia della pittura ai lati dell’altare. Nel restauro la chiesa è stata riportata al colore bianco, ritenendo che fosse questa la condizione originale.
Le linee concave delle nicchie maggiori s’alternano alla convessità delle minori, separate da pilastri le cui scanalature attenuano i passaggi. La cupola s’innalza sulla trabeazione senza tamburo; essa è la prosecuzione della pianta, i cui sei angoli si prolungano in altrettante costole che si riuniscono alla base del lanternino. La volta si ravviva di cherubini alati, di stelle e di monti araldici dello stemma chigiano, collegati dalla triplice corona della tiara papale.

Altare - L’altare è stato ricostruito da G.B. Contini nel 1685. Ai lati sono gli stemmi di Innocenzo XI Odescalchi (1676-1689).
Sull’arco della nicchia, cartiglio a lettere dorate: INITIUM SAPIENTIAE TIMOR DOMINI (Sir 1,14; “principio della sapienza è il timore del Signore”).
Sopra l’altare pala di Pietro Berrettini da Cortona (1596-1669), completato dal suo allievo V. Borghesi da Città di Castello, raffigurante S. Ivo mentre riceve le suppliche dei poveri; nella gloria degli angeli sono raffigurati S. Pantaleo, S. Luca, S. Caterina d’Alessandria e S. Carlo Borromeo.
Sull’altare, in una cornice dorata, quadro raffigurante S.Maria Sedes Sapientiae, copia dall’originale di G.B. Salvi da Sassoferrato.

S. IVO di KERMARTIN

Ivo di Kermartin nacque il 17 ottobre 1253 nel castello avito di Kermartin, presso Tréguier, nella bassa Bretagna. Studente di teologia, diritto civile e diritto canonico, successivamente nelle università di Parigi, Orléans e Rennes, rifulse sempre per pietà e amore allo studio, e fu di esempio per i condiscepoli, che lo amarono. Giudice ecclesiastico, dapprima a Rennes, poi nella Curia vescovile di Tréguier, attese ai suoi doveri con grande rettitudine e zelo ardente; propugnò i diritti della Chiesa contro le pretese del Re di Francia. Predilesse i poveri, deboli e oppressi, che tanto aiutò e protesse da meritarsi il titolo di Avvocato e Patrono dei poveri. Ivo fu ordinato sacerdote in età matura. Egli trasformò la sua casa di Kermartin in ospizio per i malati e i derelitti. Nel 1285 divenne parroco a Tredez e dopo otto anni parroco a Louannec, ove morì il 19 maggio 1303 (anno di istituzione dell’Università della Sapienza). Fu sepolto a Tréguier e canonizzato da Clemente VI nell’anno 1347. La memoria liturgica si celebra il 19 maggio.